Tevbe Suresi 115. ayeti kerime;

Evet, Tevbe Suresi'nin 115. ayet-i kerimesi. Allah bir topluluğu doğru yola ilettikten sonra sakınacakları şeyleri kendilerine açıklayıncaya kadar onları saptıracak değildir. Allah her şeyi çok iyi bilendir. Baştan aşağı, bunu yanlış açmışlar. Baştan aşağıya, hayret bir şey. Bak ne diyor, Allah bir topluluğu doğru yola ilettikten sonra, Allah hiçbir kimseyi doğru yola iletmedi. Bak kesin söylüyorum, Allah hiçbir kimseyi doğru yola iletmedi.

Şimdi ayetlerle ispat edeceğiz. A'raf Suresi'nin 72. ayet-i kerimesinde Allahu Teâlâ insanlarla (?) ahitleştiği zaman insanın kendi iradesi içerisinde arzu ve isteğini kendisine murat olarak, muradını kader olarak verdiyse, Allah o insanları orada kendi arzu ve isteğiyle istediği yöne yönlendirmediyse ve insanı kendi iradesinde serbest bırakıp da arzu ve isteğini kendisine muradını kader olarak yazdıysa burada sen nasıl diyorsun ki Allah bir topluluğu doğru yola ilettikten sonra sakınacakları kendilerine açıklayıncaya kadar onları saptıracak diye de. Allah da kimseyi saptırmaz. Kimseyi saptırmaz. Her zaman söylüyoruz, buraya çok dikkat edin.

İrade iki. İrade, külli irade, cüz'i irade. Şimdi, biraz bunu açalım size. Her ne kadar insanların beyinlerine ağır gelecekse de, ama inkişaf eden beyne ağır gelmez. Yahut aklını kullanan insanlara ağır gelmez. Allahu Teâlâ külli irade, yani külli ruh, insan cüz'i irade, yani ruhundan bir cüz'i verdiği insan. Bunu da inkar edemezsin. Çünkü Allahu Teâlâ ruhumu üflediğim zaman diyor, neye? (?) Adem'in cesedine. Evet. Ve Hz. Meryem'e ruhumu üflediğim zaman diyor, aynen diyor, Hz. (?) İsa'nın yaratılışı, Hz. Adem'in yaratılışı gibidir diyor. İnsanlar burada şirke girecekleri için, Hazreti İsa'yı babası Allah'tır diyecekleri için Allahu Teâlâ bu ayet-i kerimeyi de bu şekilde insanlara bildiriyor.

Bu durumda madem ki insan Rabbinden bir cüz'i burada

Allahu Teâlâ kullarını yarattığı zaman kulları arasında ayrım mı yaptı da insanları doğru yola ilettikten sonra ne diyor? Bir topluluğu doğru yola ilettikten sonra, yani öbür topluluğu ben sizi yarattım ama sevmiyorum. Sizi cehennem için yarattım. Zaten de öyle söylüyor. A'raf Suresi'nin 179. ayet-i kerimesinde öyle söylüyor. Ne diyor? Yanlış açılmış ayet. (?) Bak ne diyor? Bismillahirrahmanirrahim. Ve lekad zere'nâ li-cehenneme kesîran mine'l-cinni ve'l-ins. Ant olsun biz insanların ve cinlerin bir çoğunu cehennem için yarattık diyor. Ya böyle Allah mı olur? Şimdi bu durumda aynı ayetlerin karşılıkları yanlış açılan ayetlerin karşılıkları ne diyor burada Allah bir topluluğu doğru yola ilettirirken sonra sakınacakları şeyleri kendilerine açıklayıncaya kadar onları saptıracak değildir. Ya, zaten saptırmaz ki Allah kimseyi.

Kişi iradesiyle serbest, Allahu Teâlâ'dan muradını istemiş, Allahu Teâlâ da ah senin muradın buysa al demiş, ona programlamış, o program içerisinde artık devam edecek. Bu durumda sen nasıl burada hayır yapıyorsun? (?) Ve arkasından ne diyor ki? Allah her şeyi çok iyi bilendir. Tabii ki çok iyi bilecek Allahu Teâlâ. Yarattıklarını bilmez mi? Onların ne istediklerini bilmez mi? Bana şöyle bir soru sorabilirsin. Hocam, Allahu Teâlâ'nın karşısında belki biz şaşırdık da ona böyle söyledik. Yani seni tanıyamıyoruz, tanıyamadık efendim diyebildiysek bizim kalplerimizi niye mühürledi bu şekilde? Bunu da sorabilirsin yani.

İşte böyle soru soracaklar, Allahu Teâlâ şu ayet-i kerimeyi söylüyor. Biz sizin kalplerinizin esrarını biliriz diyor. Size lazım olup da kalbinizin en ücra köşesinde olan, size lazım olup da bilmediklerinizi biliriz diyor. İşte sen ne kadar şaşırırsan şaşır senin arzun ve isteğinin muradını o senden daha güzel bildiği için sana aynen o iradene o iradende hükmedeceğin o bilgileri sana olduğu gibi karakter olarak işliyor. Evet. Allah adalet sahibi. Allah'ın da adaletinden şüphe edemezsin. Evet.