Nahl Suresi 102. ayeti kerime;

A. Metin Saruhan · 21 Şubat 2022 · Yanlış Çevrilen Ayetler

Açıklama

Nahl Suresi 102. ayeti kerime; (Yanlış açılış şekli)- De ki; Onu, Mukaddes Ruh (Cebrail), İman edenlere sebat vermek, Müslümanları doğru yola iletmek ve onlara müjde vermek için, Rab’bin katından hak olarak indirdi. (Doğru açılış şekli)- De ki; Onu, (Kur’an’ı) Müslüman olmaları ve doğru yolu bularak müjdelenmeleri için, Mukaddes Ruh olan Rab’bin, kendi katından hak olarak indirdi.

Videonun metni

Yüz ikinci ayet-i kerime yanlış açılmış. De ki diyor, onu mukaddes ruh parantez içerisinde Cebrail Şimdi kaç defa söylüyoruz? Ruhu Cebrail diyorlar. Ruhu Kur'an diyorlar. Ruhu İsa diyorlar. Diyorlar. Birçok şeylere mal ediyorlar. E peki Cebrail neyle yaratılmış? Ona söylüyor ki Cebrail nereden yaratıldı? Nurdan der. Der yani bunu der. Nurdan. E peki ruh anlayışı var?

Peki Allahu Teâlâ ayet-i kerimesinde sana ruhlardan sorarlar. Onun hakkında size çok az bir bilgi verilmiştir.

Peki ruh bir başka bir şeyse Kur'an diyor ruha. Ruh Kur'an ise Kur'an'ın sahibi ruh. Kur'an'ı konuşan ruh.

Ne diyor biz? Adem'e ruhumuzu üflediğimiz zaman diyor. Bak ruhumuzdan üflediğimiz zaman secde edin. Öyleyse ruh neymiş? Küllü ruh Allahu Teâlâ. Öyleyse Cebrail değil. Ne diyor? De ki onu mukaddes ruh. Cebrail diyor. İman edenlere sebat vermek. Cebrail veriyormuş bu sebatı. Sebat vermek. Müslümanları doğru yola iletmek.

Cebrail'in işi. Doğru yola iletsek. Ve onlara müjde vermek için Rabbin katından hak olarak indirdi. Bak şimdi iş değişti. Önce Cebrail'i söyleyeceğiz. Sonra da Rabbin katından neyi indirdi? Bir daha okuyayım. Kelimeler birbirini tutmuyor. Bak şimdi. De ki onu mukaddes Ruh Cebrail iman edenlere sebat vermek. Müslümanları doğru yola iletmek ve onlara müjde vermek için Rabbin katından hak olarak indirdi. E sen Cebrail'i burada görüyor musun? Hak olarak nerede Cebrail? Bu sefer Kur'an inmiş oluyor. Kur'an'ı Cebrail mi getirdi? Cebrail'i Allah yerine sokuyor burada. Halbuki bak, de ki onu Kur'an'ı Müslüman olmaları ve doğru yolu bulmaları müjdelemeleri için mukaddes ruh olan Rabbin kendi katından hak olarak indirdi.

Cebrail, Mebrail yok burada.

Allahu Teâlâ Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'i evvela nurundan yarattı. Nurundan. Onun nurundan gökleri ve yeri aralarındakini yarattı. Sonra ona ruhundan verdi. Ruhundan peygamberlerin ruhlarını yarattı. Ben söylemiyorum ha. Ayet bunlar bak. Şimdi ispatlayacağım.

Peygamberlerin ruhlarını yarattığı zaman Allahu Teâlâ ben sizi kavimlerinize bir büyük, bir elçi, bir baba olarak göndereceğim. Bunu kabul ediyor musunuz diyor. Evet diyorlar. Ben de sizlerle beraber şahit olanlardanım diyor. Ne diyormuş? Ben de sizlerle şahit olanlardanım. Öyleyse ruhun bir cüz'isini cüz'isiyle peygamber sallallahu aleyhi ve sellem efendimizi yaratan, onun cüz'isiyle de peygamberlerin ruhlarını yaratan, peygamberlerin ruhlarıyla da kavimlerinin ruhlarını yaratan Allah insanı alemler üzerine şerefli yarattı. Şimdi biz insanı alemler üzerine şerefli yarattık diyorsak alemler içerisine melekler de giriyor.

Melek de Cebrail de bir melek olmasına rağmen hem insanı meleklerin üstünde yaratıyor hem de meleği insanın üstünde ona öğretici olarak yaratıyor. Kelamlara bak. Yani saçmalık kaldı gidiyor. Hakikaten saçmalık kaldı gidiyor. Ben bunları bu şekilde açmasam kimse anlamıyor. Ne var burada diye geçip gidiyor. Ama bu şekilde açılınca insan çok güzel idrak ediyor burada. Ne kadar yanlış açıldığını ve bunların ne kadar Kur'an ilminden uzak olduklarını.

Biz istiyorduk ki Diyanet bir yazı yazsın, kitap yazsın, Diyanet gene kendi ismini vursun, Diyanet kendi ismini vursun. Ben isim istemiyorum. Ama bize de danışsın. Çünkü bu ilmi Allahu Teâlâ herkese vermez. İlim. Ne diyor? Sizin alimlerinizin ahirete intikali güneşin gidip karanlığın gelişi gibidir. Bu alim kim? Herhalde Ahmet'ten Mehmet'ten öğrenen alim değil. Öğrenenler belli, doktora yapmışlar da belli. Öyleyse alim bizzat nefs-i raziyede Allah'ın ilmiyle yoğrulmuş. Âl-i İmran Suresi'nin 7. ayet-i kerimesinde Allah'ın ilmiyle yoğrulmuş insanlar bizzat Allah tarafından öğretilen ve ilim sahibi olarak insanları irşad için gönderilen insan.

Ne var yani nefsini kırsan da bu ilimden de faydalansan ne var yani? Ölür müsün? Halbuki yükselirsin. Yükselirsin.

Hakkı insanlara anlatmakla o yerin hakkını verirsin.

Gene sen ben anlattım der. Kabul. Ben senden bir şey istemiyorum. Beni al, hazineyi al. Benim de ama insanlara anlat.

Evet. Biz şan şöhret peşinde değiliz. Zaten şan şöhret peşinde olan da Allah bu ilmi vermez. (?) Biz istiyoruz ki Allah'ın emrini insanlara duyuralım. Evet.

Evet.