Nahl Suresi 107. ayeti kerime;

için elem verici bir azap vardır. Evet. 107. ayet-i kerime de yanlış açılmış. Bu azap onların dünya hayatını ahirete tercih etmelerinden ve Allah'ın kafirler topluluğunu hidayete erdirmemesinden ötürüdür diyor.

Burada bir çok yanlış var. Bir, yanlış değil. Bir, Allahu Teâlâ kasıtlı insanları cehennem için yarattı. Kafir ya. İki, Allahu Teâlâ A'raf Suresi'nin 172. (?) ayet-i kerimesinde insanlarla ahitleşmedir.

Ahdi ortadan kaldırıyor. Bu durumda A'raf Suresi'nin 172. (?) ayet-i kerimesi inkar olduğundan dolayı eğer bilinçli bunu yazdıysa kafirdir. Söylüyorum. Bilinçli bu ayeti bu şekilde açtıysa kafirdir. Bilinçsiz şekilde açmışsa günahkardır. Günahkardır. Ne diyor? Bu azap onların dünya hayatını ahirete tercih etmelerinden ve Allah'ın kafirler topluluğunu hidayete erdirmemesinden ötürüdür. Kafirler topluluğu hidayete ermiyor mu? İçerisinde erenler yok mu? İslam'ı arayanlar yok mu İslam'ı? Var.

Bu azap onların dünya hayatını ahirete tercih etmelerinden ve kafirler topluluğunun Allah'ın hidayetini istememelerindendir. Allah'ın hidayetini istememelerindendir. A'raf Suresi'nin, Bakara Suresi'nin 17. (?) ayet-i kerimesi ne?

Onları diyor biz. Ve onlar karanlık gecede yakan bir ateş misali diyor. Bak şimdi. Karanlık gecede yakan bir ateş misali. Ateş yanıp etrafını aydınlattığında Allah onların ateşini söndürür, karanlıklar içerisinde bırakır. Bunu bir yerin başkanına söyledik biz. Şahit burada. Aç dedim. Bakara Suresi'nin birinci ayet-i kerimesi ne diyor? Bakara demişim. İbrahim Suresi'nin birinci ayet-i kerimesi ne diyor? Buradan okuyalım ya. Birinci ayet-i kerimesini. Bak şimdi ne diyor burada?

İbrahim Suresi. Dört yüz kaçıncı sayfada bakalım şimdi? Buradan hemen vuralım onu.

İki yüz elli dördüncü sayfada. Üç yüz yirmi.

İki yüz elli. Bak. Bu Kur'an Rablerinin izniyle insanları karanlıklardan aydınlığa yani her şeye galip ve övgüye layık olan Allah'ın yoluna çıkartman için sana indirdiğimiz bir kitaptır. İnsanlar yeryüzüne geldiği zaman ne yapacağını bilmeyecek kadar karanlıklar içerisindeydi. Allah onlara peygamberler kitaplar gönderdi, yollarını aydınlattı. Peki burada ne diyor şimdi? 17. ayet-i kerimede ne diyor? Bak.

Onları, münafıkların durumu karanlık gecede yakan bir ateş misali. Yok. Zaten kendileri karanlık içerisinde ateşi nereden yakacak? Burada mecazi manada ateş Kur'an-ı Kerim. Yani karanlık gecede ateş görülmez mi? Görülür. İşte ateş ortalığı aydınlatır karanlık gecede. Ne diyor şimdi?

Karanlık gecede yakan bir ateş misalidir. Misal de veriyor zaten Allahu Teâlâ burada. Ateş etrafını aydınlattığında Allah hemen onların aydınlığını giderir ve onları karanlıklar içerisinde bırakır. Şimdi burada birçok yanlışlık var. Evvela Kur'an alemlere rahmet olarak indi. İnsanlar sonuna kadar da isyanda bulunabilir. Sonunda cehalet devresini atlatıp da Allah'ım beni mağfiret eyle, ben (?) yanılmış değilim der, sırtındaki katta İslam'a girerse, günaha kadar (?) belki günahını Allahu Teâlâ ya affeder ya cezalandırır, yine onu İslam olarak kabul eder. Burada tamamen onu dışına bırakıyor.

Karanlık gecede yakan bir ateş diyor. almış ki, karanlık gecede yanan bir ateş misali, yanan Kur'an, aydınlatıyor. (?) Buna arkalarını dönenler kendilerini karanlıklar içerisinde bırakırlar. Hani irade-i cüz'iye bende değil mi? Allahu Teâlâ davet etmiyor mu bizi İslam'a? Peygamberleriyle beraber benden başka bir ilah yok. Beni bilirseniz size cennetimi vaat edeceğim demiyor mu? (?) Eee? Ona arkasını dönen, kendini karanlıklar içerisinde bırakmaz mı? Zaten mecazi manada söylüyor bunu. E bunu da söyle dokanabiliyorsun. (?) Evet.

Ayetleri herkes yazamaz. Yazarsa böyle saçmalar. Evet.

Evet.

Ne diyoruz? Bu azap onların dünya hayatını ahirete tercih etmelerinden ve kafirler topluluğunun Allah'ın hidayetini istememelerindendir. İsteyenler müstesna tabii.