Hac Suresi 52. ayeti kerime;

sonra Allah kendi ayetlerini lafız ve mana bakımından sağlam olarak yerleştirir Allah hakkıyla bilendir hüküm ve hikmet sahibidir. Ne güzel söylüyor değil mi? Burada yanlış nerede? Evet ne güzel söylüyor Yanlış nerede biliyor musun? Allah şeytanın katacağı iğvayı iptal etmesin. (?)

Ayet-i kerimeye dikkat edin. Diğer bir ayet-i kerimede biz ayeti senin kalbine yerleştirmeden dudaklarını kıpırdatma. Biz senin kalbine kuvvetlice yerleştireceğiz ve sen hiç unutmayacaksın. Şimdi bu ayet-i kerimeye göre şeytanın, bu ayeti Allahu Teâlâ Resul'ün kalbine vahyedeceği zaman şeytana iptal nerede kaldı? (?)

Burada Allah ayetini kuvvetlice Resul'ünün kalbine yerleştirir. Şeytanın katacağı o iğva Hakk'a çarpar ve iptal olur. Evet. Biz de öyle değil miyiz? Şeytanın iğvasını nasıl anlıyoruz? Ayetleri güzel bilirsek, ayetleri bildiğimiz için doğruya çarpıyor, şeytanın iğvası olduğu için geçip gidiyor.

Aynı durum değil mi? Eğer şeytanın iğvasını Allahu Teâlâ peygambere vahyederken şeytanın iğvasını iptal etseydi o da bir insan, ben de bir insanım. Bana da iğva verdiği zaman ben onun peşine takılmazdım. Benimkini de iptal etseydim. (?) Derim ya. Ama sen Allah'ın ayetlerini güzel bilirsen şeytana uymazsın. O senin düşmanın diyor. Öyle ya. Bir peygamber şeytanın vereceği iğvaya kapılır da Allah'ın ayetleri hafif kalırsa Allah ne yapacak? Şeytanın iğvasını iptal etmiş olacak. Böyle iş olur mu ya? Ona kuvvetlice oturacak. Şeytanın iğvasını zaten kale bile almıyor. (?) İşte Hakk'a batıl çarptığı zaman perişan olup gidiyor.

Manalar ne kadar güzel değil mi?

Anlaşılırsa tabii. Evet. Doğrusunu okuyoruz. Ey Muhammed, biz senden önce hiçbir Resul ve Nebi göndermedik ki o bir temennide bulunduğunda şeytan onun dileğine illa da beşeri arzular katmaya kalkmasın. Buna kadar doğru zaten okuyoruz aynı şeyi. Ne var ki Allah kendi ayetlerini lafız ve mana bakımından sağlam olarak yerleştirir. Sonra şeytanın katacağı şey, şeytanın katacağı şey batıl, hakkın karşısında kişinin kalbinde iptal edilmiş olur. Allah hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. Evet, kişinin kalbinde onun vereceği iğva iptal olur çünkü batıl. Evet, şimdi ne kadar açık ve seçik bir tane şey söyleyeceğiz. Allah dilediğini diyor cennete cehenneme sokar değil mi? Dilediğini cennete cehenneme sokar. Bunu sizlere ispatladık. Allah hiç kimseyi dileğiyle cennete ve cehenneme sokmaz, kişinin kendi dileğiyle cennete ve cehenneme sokar. Yani yapmış olduğu fiili icraatlarla onu hesaba çekecek çünkü mahkeme-i kübra var. Allahu Teâlâ hepimizi hesaba çekecek. Madem dilediğini cennete dilediğini cehenneme ise mahkeme-i kübra niçin kurulacak? Evet, bunun gibi batıl kelimeler hakkı bilen insanlar karşısında şeytanın da vereceği iğvayla iptal olur gider.