Hac Suresi 53. ayeti kerime;

A. Metin Saruhan · 22 Şubat 2022 · Yanlış Çevrilen Ayetler

Açıklama

Hac Suresi 53. ayeti kerime; (Yanlış açılış şekli)-(Allah şeytanın böyle yapmasına müsaade eder ki) kalplerinde hastalık olanlar ve kalpleri katılaşanlar için, şeytanın kattığı şeyi bir deneme (vesilesi) yapsın Zalimler, gerçekten (Hak’tan) oldukça uzak bir ayrılık içindedirler. (Doğru açılış şekli)- (Allah şeytanın böyle yapmasına müsaade eder ki) kalplerinde hastalık olanlar ve kalpleri katılaşanlar için, şeytanın kattığı şey bu kimse için (kendisinin nasıl bir insan olduğunu ispatlaması bakımından) bir imtihan (vesilesi) olsun. Zalimler, (O hal üzereyken) gerçekten (Hak’tan) oldukça uzak bir ayrılık içindedirler.

Videonun metni

333 35-37 (?) 53. ayet-i kerime diyor Allah şeytanın böyle yapmasına müsaade eder ki kalplerinde hastalık olanlar ve kalpleri katılaşanlar için şeytanın kattığı şey bir deneme vesilesi yapsın. Zalimler gerçekten Hak'tan oldukça uzak bir ayrılık içindedirler. Kulağımın arkasını anlat. (?) Aklına göre ayeti açmış. Aklına göre.

Şimdi Allah hiç şeytana müsaade etmez.

Fakat şeytana bak ne diyor. Biz peygamberimizin kalbine vahyederken illa da diyor şeytan ona iğva vermeye kalkmasın. Biz kulumuzun kalbine vahyimizi kuvvetlice oturttururuz. Şeytanın ona vereceği iğva o vahye çarpar ve iptal olur diyor. Bak gene de Allah şeytana kovmuyor onu kovmuyor. Kişinin kendi iradesi içerisinde hakkı bilerek batılı ve hakkı ayırt ediyor.

Evet. hikaye ayetleri (?) birbiriyle bağdaştıramazsan böyle saçma saçma birbirine zıt ayetler meydana çıkartıyorsun. Ne bu? Bu Arapça biliyor, evet. Arapça bildiği için ayetleri çarpıtmış. Acaba bunun günahından ne yapacak? Ne demişiz? Allah şeytanın böyle yapmasına müsaade eder ki bak müsaade eder Allah şeytanın böyle yapmasına müsaade eder ki kalplerinde hastalık olanlar ve kalpleri katılaşanlar için şeytanın kattığı şeyi bir deneme vesilesi deneme. Allah bilmiyor bunu kalplerinde hastalık olanlar ve kalpleri katılaşanlar için (?) şeytanın kattığı şey bir kimse için kendisinin parantez içerisinde kendisinin nasıl bir insan olduğunu ispatlaması bakımından bir imtihan vesilesi olsun kişiye.

Biz sizi bazen mallarınızda bazen canlarınızda imtihan ederiz diyor ya. İmtihan. İmtihan vesilesi. Evet. Ne diyor burada? Şeytanın kattığı şey bir deneme vesilesi olsun. Onu denettirecek. Denemesine göre Allah ona sevap yahut günah yazacak. Halbuki imtihan oluyor. İmtihan. O şeytanın verdiği iğvayı katiyen kısıtlamıyor. Demin ki anlattığım ayet-i kerimeye göre. Demin ne dedim? Peygamberin kalbine vahyettiğimiz zaman illa da ona şeytan iğva vermeye kalkmasın. İşte bu da o. Ne diyor? Allah'ın şeytana böyle yapmasına müsaade eder ki. Müsaade ediyor. Kalplerinde hastalık olanlar ve kalpleri Katılaşanlar için şeytanın kattığı şey bir kimse için kendisinin nasıl bir insan olduğunu ispatlaması bakımından bir imtihan vesilesi olsun.

Zalimler o hal üzereyken gerçekten Hak'tan oldukça uzak bir ayrılık içindedirler. Burada da ne diyor?

Zalimler gerçekten Hak'tan oldukça uzak bir ayrılık içindedirler diyor. Halbuki zalimler o hal üzereyken gerçekten Hak'tan oldukça uzak bir ayrılık içindedirler. O hal üzereyken. Sonra kişi olgunlaşıyor, dönüyor, yaptıklarına tövbe ediyor ve Hakk'a dönüyor. İşte Resulullah Efendimiz de Allah'tan ümidi ancak kafirler keser ayet-i kerimesine göre. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bu ayet-i kerimeye göre sizin günahlarınız gökteki bulutlara da erişmiş olsa sıdk-ı kalple bir tövbe ettiğiniz zaman diyor Allahu Teâlâ sizin seyyienizi haseneye tebdil eder. (?) Allah'ın rahmeti. Evet.