Kasas Suresi 68. ayeti kerime;

Evet, 68. ayet-i kerimede yanlışlık var. Rabbin dilediğini yaratır diyor, doğru. Ne umarsa yaratır Allahu Teâlâ ve seçer diyor. (?) Seçer kelimesi de biraz tuhaf da, yaratırsa neyi seçecek yarattıkları arasında? Onların seçim hakkı yoktur, onların seçim hakkı yoktur, o da doğru. Melekleri yaratır, seçim hakkı yoktur, hissediliyor programlar. (?) Allah'ın Allah onların ortak koştuklarından münezzehtir ve şanı yücedir, doğru. Ama şimdi şurada bir muallak var, şüphe başladı burada. O şüphe nedir? Rabbin dilediğini yaratır ve seçer, onların seçim hakkı yoktur, Allah onların ortak koştuklarından münezzehtir ve şanı yücedir.

Şimdi doğrusunu okuyoruz. Rabbin dilediğini yaratır. Doğru. Ve ihtiyar eder.

Seçer yok. İhtiyar. Yaratıkları arasında zatını bilenler, bilmeyenler ayrımını yapar. Aynı Müslümanlara yahut da lahut aleminde yaratıp da insanlara sizin Rabbiniz benim (?) deyip de oradakilerin üçe ayrıldığı gibi.

Hazreti Meryem için de Resulullah Efendimiz sana diyor üç kadın içerisine girmen diyor yeter diyor. Yani ihtiyar oldu. Üç kadın içerisine girdi. Orada seçkinler arasına çeşni girdi diyor. (?) Yani seçkinlerin başı olarak söylüyor. Daha başka türlü söylüyor. Halbuki Hazreti Fatıma anamız bütün İslam'a şefaatte bulunacak kadınlara. Burada Allahu Teâlâ Hazreti Meryem Anamızı kadınların başını seçmiş olmuş olsaydı Allahu Teâlâ Hazreti Fatma Anamız'a kadınlara şefaat hakkı vermezdi, ona verirdi. Ama onlar dört büyük İslam'ın içerisindeki kadınlar. Analarımız yani daha doğrusu. Evet. Ne diyoruz? Rabbin dilediğini yaratır ve ihtiyar eder.

Burada eksik sıfatlardan münezzeh olarak adaletle hükmünü yerine getirir. Adaletle. Seçer yok. Adaletle hükmünü yerine getirir. Onlar için muhayyerlik, ahirette hüküm vermek yoktur diyor. Onlar için muhayyerlik. Yani ahirette hüküm vermek yoktur. Allah'ın Allah onların ortak koştuklarından münezzehtir ve şanı yücedir.

Burada ayrım yapıyoruz burada. Ne diyor? Yanlışı bir de okuyalım, bir de doğruyu okuyalım. Rabbin dilediğini yaratır ve seçer. Ne diyoruz burada? Eksik sıfatlarla münezzeh olan olarak adaletle hükmünü yerine getirir. Yarattıkları arasında. Adaletle hükmünü yerine getirir. Devam ediyoruz şimdi. Onların seçim hakkı yoktur. Onlar için muhayyerlik, ahirette hüküm vermek yoktur. Seçim hakkı yok diyor ya. Halbuki seçim değil bu. Muhayyerlik yani kimseye sen şu hükmü ver, sen şu hükmü ver diye bir şey yoktur. Çünkü orada Hakimlerin hakimi Allah'tan başka hiçbir kimse hüküm verme yeteneğine sahip değildir.

Evet. Allah onların ortak koştuklarından münezzehtir ve şanı yücedir. Ayetin manası böyle.