Muhammed Suresi 4. ayeti kerime;

Muhammed suresine geldik. Dördüncü ayet-i kerime yanlış açılmış. Biraz uzunca bu da. Savaşta inkar edenlerle karşılaştığınız zaman boyunlarını vurun diyor. İnkar edenlerle karşılaştığınız zaman. Savaşta ama. Bak bunu insanlar barışta da aynı duruma getiriyorlar. İnkar edenlerin boyunlarını vurun. Ya öyle olsaydı. İsrailoğullarıyla Allahu Teâlâ şey Peygamber sallallahu aleyhi ve (?) sellem efendimiz iç içe yaşamışlar. alışveriş yapmışlar. Hatta daveti icabet etmiş Resulullah Efendimiz. Şimdi bu durumda savaş hali başkadır. Savaş hali. Müslüman hali savaştan çıkmış barış zamanı ayrıdır. Şimdi nedir bu?

Savaş anında iki Müslümanın karşılıklı savaş etmeleri efendim dinimizce aykırıdır. Bir Müslümanın kanı diğer bir Müslümana haramdır. Ne diyor? Bir Müslümanın bir Müslümana eli, dili beli haramdır diyor. Elinden şiddet kullanamazsın. Belinden zina edemezsin. Efendim haramını canına kıyamazsın. Burada Allahu Teâlâ ne güzel söylüyor. Savaşta inkar edenlerle karşılaştığınız zaman boyunlarını vurun. Nihayet onlara iyice vurup sindirince bağı sıkıca bağlayın diyor. Ne diyor? Bağı sıkıca bağlayın. Niye? Çünkü onların sözleri yerine getirilmez. Niye getirilmez? Çünkü onlar Allahu Teâlâ yalancı kafirlerdir diyor.

Ben gençken derdim ki hiç mi bunlar doğru söylemiyor? Meğerse Elestü bi-Rabbiküm hitabında bunlar Allah'ı inkar etmekle hakkı göre göre (?) inkar ettiklerinden dolayı orada Allah'ı inkar ettiğinden dolayı bunlar yalan söyledikleri için yalancı kafirler. Evet. Allah'ı göre göre inkar ederse, senin lafını da fırsat buldukça elbet ki güçlü duruma geldiği zaman ne sözünü sızacak ne de (?) verdiği ahdi. Ve sıkı bağlayın diyor. Yani teminatı alın. Sıkıca bağlayın. Savaş sona erince de artık ya karşılıksız veya fidye karşılığı salıverin diyor. Ya karşılıksız veyahut da fidye karşılığı. Yani karşılıksız dediği zaman da şöyle.

Onları diyor kendi memleketlerine gidecek şekilde emniyetli bir yola kadar götürün diyor. Ola ki yolda bir azaba uğrar, haksız yere darbe yer, efendim ve İslam güne haybe bela girer. (?) Onun için ne kadar Allahu Teâlâ burada kullarına kafir de olsa merhametli davranıyor. Veya fidye karşılığı salıverin. Durum şu ki Allah dileseydi onlardan intikam alırdı. İşte burası yanlış. Allah kimseden intikam almaz. Devam ediyoruz. Fakat siz birbirinizle, birbirinizle denenmek ister. Fakat Allah sizi birbirinizle denemek ister. Burada da yanlışlık var. Sanki bizi Allahu Teâlâ ne olduğumuzu bilmiyor da, bizi birbirimizle deneyecek.

Demin ne dedik bir ayet-i kerimede? Kıyamete kadar gelecek tek bir canlı yok ki ne yapacağını bilmeyelim diyor. Kıyamete kadar gelecek tek bir canlı. Bunu diğer bir ayette de, ki kıyamete kadar diyor, gelecek tek bir yaprak yok ki, kıpırdatın kıpırdatından haberimiz olmasın diyor. (?) Düşün insanların dışında ağaçların yapraklarını kıyamete kadar onların nerede, ne zaman, hangisi kıpırdayacak bilir Allahu Teâlâ. Evet.

Allah yolunda öldürülenlere gelince, Allah onların yaptıklarını boşa çıkarmaz diyor. Şimdi doğrusunu okuyoruz. Savaşta inkar edenlerle karşılaştığınız zaman boyunlarını vurun. Nihayet onları iyice vurup sindirince bağı sıkıca bağlayın. Savaş sona erince de artık ya karşılıksız veya fidye karşılığı salıverin. Durum şu ki onlar da kendi nefislerinden intikam alırlar. Fakat siz birbirlerinizle denenirsiniz. Biz birbirlerimizle deniyoruz. Yoksa Allah bizi birbirimizle denemez. Biz birbirlerimizle deneniriz. (?) Allah yolunda öldürülenlere gelince Allah onların yaptıklarını boşa çıkartmaz. Ve Allah yolunda ölülere de ölü demeyin.

Onlar sizin bilmediğiniz başka bir yerden diye rızıklanırlar. Başka bir ayet-i kerimede öyle söylüyor Rabbimiz. Evet.