İnsan Suresi 2. ayeti kerime;

suresine geldik. Buralarda pek yanlışlıklar yok.

İnsan suresinde ikinci ayet-i kerimede bir yanlışlık var. Gerçek şu ki biz insanı katışık bir nutfeden, erkek ve kadının dölünden yarattık diyor. Ona imtihan edelim diye kendisini işitir ve görür kıldık diyor. Hep Allah'ı senin benim gibi aklına getiriyor, onu senin aklın kadar aklını kullandırıyor Allah'ı ve imtihan edecek bilmiyor bizim ne yapacağımızı, bizi imtihan etmek için efendim yaratmış. Öyle diyor. Gerçek şu ki biz insanı katışık bir nutfeden, erkek ve kadının dölünden yarattık, onu imtihan edelim diye kendisini işitir ve görür kıldık diyor. Halbuki insan kendi arzu ve isteğiyle Allahu Teâlâ'ya ahitleştiği zaman ki onu bilmiyor zaten o A'raf suresinin 172. (?) ayet-i kerimesinde zaten işi orada sonlandırmışlar zaten orayı açtığın zaman da sana efendim kaderici diyor. Ya kaderici diyebilmen için benim bir an sonra kaderimin ne olduğunu ben sana söylemem lazım.

Ya kardeşim sen bir an sonrasını söyleyemezsin ki kaderinde ne var. (?) Ama Allahu Teâlâ'nın ahitleşmeni söylersin. E ne söylersin? Biliyorum da söylüyorum. Ne biliyorsun? Ya ben ahdimi biliyorum, ahdimi.

Duygularım neyse o duygularımı aynen biliyor. Çünkü ruh, Ruhen. Ondan bir cüz'i. (?) Şimdi suyu analiz yaptığın zaman ne çıkıyor ortaya? İki hidrojen, bir oksijen değil mi? Su olur. Bunların bileşimi sudur. Ruhun da bileşimi nedir? Neyin nesidir? Allah'a malum. O ruhun ne hale olduğunu biliyor. Bizi biliyor. Ona göre arzu ve isteğimizi kendi irademiz içerisinde bize karakterler olarak işliyor bunu. E şimdi benim irademi bana olduğu gibi işleyen Allah kendi iradesini benim üzerimden kaldırdı da benim irademi, kendisi benim üzerimde iradesini kullandı da benden ne istiyor o zaman kötülük yaptırırsa?

İşte insanlar Allah'ı kendi akılları gibi hesaplayıp Allah'ı bu şekilde karşılıklı kendi ileriden konuşur gibi ayeti hafife alarak açıyorlar bunları böyle. Zavallı insanlar. Öğrenmek de istemiyorlar. Böyle anlattığın zaman da sana sapık diyorlar. Çünkü bu refahı Allahu Teâlâ ne güzel tarif ediyor. (?) Hakkın üzerine atmaya kalkıyorlar diyor. Bu refahı. Ama hak geldi batıl zail oldu diyor. Çünkü ayetler birbirini teyit ediyor. Ya sen ayetleri birbirine tekzip ediyorsun. İspat et. Evet. Halbuki doğrusu, gerçek ki gerçek şu ki biz insanı katışık bir nutfeden, erkek ve kadının dölünden yarattık (?) onu nasıl bir insan olduğunu kendisine şahit tutmak için imtihan edilmek üzere kendisini işitir ve görür kıldık. Kendisinin imtihan edilmesi üzerine siz dünyada nasıl bir insan olduğunuzu ispat etmeden öleceğinizi mi zannettiniz ayet-i kerimesi bunun ispatı değil mi?

Hepsi. Evet. Onun için ayetleri hep yanlış, yumuş açmışlar. (?) İnsanlar hurafelerle Efendimiz denmiş. (?)

Hakkı anlattığın zaman da hurafeye ters düşüyor. Ya bu adam yalan yanlış anlatıyor diyor. Çünkü gerisi yok. Çünkü ayetlerden haberi yok. (?)

Eğer ayetleri biraz bilmiş olsa, roman okuyoruz. Diğer kitapları okuyoruz. Ahmet'in, Mehmet'in kitaplarını efendim elden geçiriyoruz. Ama kendi kitabımızı okuduğumuz yok. Ha okusak bile, tefekkür etmiyoruz. Adam yazmış, Allah dilediğini cennete, dilediğini de cehenneme sokacak. Ya Allah zalim mi? E burada iradeyi bilmiyor, ne olduğunu, iradenin ne olduğunu bilmiyor. İradenin iki olduğunu, külli irade Allah muradını yaratır. Cüz-i irade insanın da arzu ve işlerine göre insanı programlamış. (?) Bunlardan habersiz. Ondan sonra kişilerin uydurduğu kelimelere insanlar çok güzel tanıyor ve işlerine de geldiği için ona öyle öğrenmiş.

Hakkı anlatana da sen sapık diyor.